小岗村作为我国农村改革的先锋，其“敢为天下先”的精神，几十年来，一直被主流媒体极力倡导和传颂。

  经过笔者认真学习，知道了“敢为天下先”，是指敢于做先行者，开天下万物之先河，做他人未曾做过的事。也就是说，小岗村人的分田单干就是敢为天下先，就是在他们之前，新中国就没有人做过分田单干的事情。

  1962年9月27日中央八届十中全会通过的《人民公社条例》第三十一条规定“生产队为便于生产，可以划分固定的或临时的作业小组，划分地段，实行小段的、季节的或常年的包工，建立严格的生产责任制。”第三十一条同时还规定，畜牧业、林业、渔业等都要实行责任制，可以责任到组，可以责任到人。

  众所周知，现在所谓的分田单干，其全称是“家庭联产承包责任制”，我们再结合《人民公社条例》第三十一条来解读这个词，《条例》规定，生产队能够准确的通过生产要，划分固定小组实行常年包工，并建立严格的生产责任制，可以责任到组，可以责任到人。而小岗村的分田单干是责任到家庭，也就是以共同生活的亲属为一个小组，这种承包式的生产责任制，和《人民公社条例》规定的，以小组为单位的包工式生产责任制有什么不同吗？

  看了《人民公社条例》后，相信小岗村的铁粉们可能还不会服气，因为该《条例》毕竟没有明白准确地提出“分田单干”的字样，他们会认为这没有说服力。

  1978年国务院政府工作报告里有这样一句话:“在一些地区和部门，由于（时任部分领导）的支持、纵容和包庇……农村分田单干……”

  1978年的这份政府工作报告精确指出，在“十年文化运动”时期，由于部分时任部分领导的“支持纵容包庇”，一些农村地区已经有了“分田单干”。在这里，“支持纵容”我们可完全理解为，当时已经有领导开始大力鼓励分田单干，而“包庇”一词，我们则能够理解为，在当时，如果因为分田单干的行为出了某些问题，这些支持纵容分田单干行为的领导，是要为分田单干者做后台和靠山的。

  无论是从条文，还是当时的真实的情况来看，早在小岗村之前，分田单干就已经事实存在了，这种生产方式在当时还得到了时任部分领导的全力支持和保护。前人已经在走的路子，小岗村人有样学样，这叫继承，所以不能叫敢为天下先!

  生产作业小组是在人民公社还在生产大队还生产队还在，队为基础的分配制度还在的情况下，实行临时包工责任制。和分田单干有质的区别，混淆一淡是可笑的。

  其实人们对大包干理解是不一样的，一开始的联产承包责任制并不等同于单干，可是承包着承包着就变成了单干（相当于私有制）。

  作者用心了[赞][赞]60年代初就慢慢的开始搞三自一包，其中一部分内容就是现在说的分田单干。[玫瑰][玫瑰]

  诗词爱好者，用诗词的平平仄仄记录自己的生活历程。不求千古句，但得平常心。